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澳洲幸运5:参加奥运会 清政府曾经受邀?

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  “雅典奥运会之前,中国政府接到驻华公使通牒,当时为李鸿章主阁政,因为此际中国朝野上下,尚不知田径为何物,所以对法使的通牒几乎没法答复。”这是1930年,阮蔚村先生在《中国田径赛小史》中写下的话。

  阮蔚村是着名体育编辑、翻译家,这段话被反复引用,却无实证。

  其中最大疑点是,当时中国尚未与希腊建交,何来“驻华公使”?如果说是当时的奥委会主席、法国人顾拜旦直接递“通牒”,也不合理。

  奥委会初期内部派系斗争激烈。德国主张以德式体操、瑞典体操为主,英国主张户外运动为主,顾拜旦最终选择了英式,引起德、法不满,德国一度拒绝派队参赛,法国也对顾拜旦颇冷淡。几方夹攻下,顾拜旦又拒绝了希腊国王提出的主张——将奥运会永远放在雅典举办。首届奥运会闭幕后,在希腊主持的庆功宴上,顾拜旦的头衔竟写成“记者”。显然,清政府不可能接受一名“记者”的“通牒”。

  此外,雅典奥运会正式邀请函由顾拜旦起草,由希腊王储康斯坦丁发出,不可能让第三方转交。

  在今天,多数学者认为奥委会曾向清政府发出邀请是传说,然而,学者魏伟先生从《字林西报》中发现,奥委会可能两次发出邀请,清政府差点儿派队参赛。

  “讲武之礼”像赛会

  奥运会是古代西方的大型、综合性体育赛会,古代东方也有类似赛会,即西周时便已成形的“讲武之礼”。

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  出于狩猎、战争的需要,古人每年定期进行集体军事训练,即“春蒐、夏苗、秋狝、冬狩”,为不误农时,后改成“三时务农,一时讲武”,基本在“仲冬”举办。孔子曾说:“以不教民战,是谓弃之。”

  当时贵族都需掌握六艺,即:礼、乐、射、御、书、数。现代人不易理解“御”,当时“御”需驾马车绕旗门行进,既要快,还要姿态优美,难度极大。

  西汉时,每年10月,各地将帅都要到京参加都试,主要内容是讲武习射。唐代时,《大唐开元礼》将西周“讲武之礼”规范化,后代多以其为规范。根据《大唐开元礼》,当时赛会也有“开幕式”,分“准备、祭祀、誓师、操练、赏赐”五大程序。

  准备:分发兵器、旗帜等,平整场地,并立表作为进退的参照物。

  祭祀:如出征,需祃(音如马)祭,即祭牙旗(主帅旗,或饰有象牙,表示尊贵);如只是训练,规格略低,但也需斩牲。

  誓师:严明军纪,虽是演习,亦“不用命者斩”。

  操练:战阵运作。

  赏赐:奖励优胜队伍。

  执行完这些程序后,西周人田猎,唐代起则演武,有射箭、马术、长跑、短跑、摔跤、器械对练等项目,比赛胜者有赏。

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